حدیث · 3364

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ»: «اگر بر مؤمنان - یا بر امتم - سخت و دشوار نمی‌بود، قطعاً آنان…

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ».

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی‌‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند:

«لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ»: «اگر بر مؤمنان - یا بر امتم - سخت و دشوار نمی‌بود، قطعاً آنان را امر می‌کردم که برای هر نماز مسواک بزنند».

صحیح منبع: متفق عليه

شرح

پیامبر صلی‌‌الله‌علیه‌وسلم خبر می‌دهد که اگر بیم به مشقت افتادن مومنان امتش نبود، استفاده از مسواک را با هر نماز بر آنان واجب می‌کرد.

نکته‌های حدیث

  • مهربانی و دلسوزی پیامبر صلی‌‌الله‌علیه‌وسلم در حق امتش و بیم آنکه دچار سختی و مشقت گردند.
  • دربارهٔ امر پیامبر صلی‌‌الله‌علیه‌وسلم، اصل بر این است که برای وجوب است، مگر آنکه دلیلی بر مستحب‌بودن آن اقامه شود.
  • مستحب بودن مسواک و فضیلت آن پیش از هر نماز.
  • ابن دقیق العید می‌گوید: «حکمت مستحب بودن مسواک هنگام برخاستن برای نماز آن است که هنگام نزدیکی و تقرب به خداوند است، بنابراین اقتضا و شایسته این است که در حالت کمال و پاکیزگی باشد تا شرف عبادت را نشان دهد.
  • عمومیت حدیث استفاده از مسواک برای روزه‌دار را نیز شامل می‌شود حتی اگر پس از زوال باشد، مانند نمازهای ظهر و عصر.

شكل و شمايل پيامبر صلى الله عليه و سلم

این حدیث به زبان‌های دیگر: Bosanski · English · العربية · Deutsch · Türkçe · Bahasa Indonesia · اردو · বাংলা

متن، ترجمه، شرح و حکم: HadeethEnc.com – دانشنامهٔ احادیث نبوی ترجمه‌شده. مشاهده در منبع

احادیث مرتبط

→ همهٔ احادیث و موضوعات