Prokleti bili Jevreji i kršćani, uzeli su grobove svojih vjerovjesnika za mesdžide.

Objašnjenje

Aiša, majka vjernika, radijallahu anha, izvještava da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u bolesti koja je završila njegovim smrtnim ishodom, rekao: „Prokleti bili Jevreji i kršćani, i udaljeni od Allahove milosti“, i to zato što su uzeli grobove svojih vjerovjesnika kao mesdžide, bilo da su ih gradili na njima, ili klanjali pored njih ili prema njima. Zatim je Aiša, radijallahu anha, rekla: "Da nije bilo tog upozorenja i zabrane od strane Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i straha ashaba da se sa kaburom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ne postupi kao što su postupili Jevreji i kršćani sa grobovima svojih proroka, njegov kabur bi bio otkriven i izložen."

Pouke iz hadisa

• Ovo je jedna od njegovih posljednjih oporuka, što ukazuje na pažnju koja je posvećena ovom pitanju.
• Ovo je stroga zabrana da se grobovi pretvore u džamije, te da se ide moliti kod njih osim za vrijeme klanjanja dženaze. To je put ka pretjeranom veličanju mrtvih, obilasku njihovih grobova, doticanju njihovih zidova i zazivanju njihovih imena, što je sve povezano sa širkom i sredstvima koja vode njemu.
• Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jako je vodio računa o tevhidu i mnogo se pribojavao veličanja kaburova, jer to dovodi do širka.
• Allah je zaštitio Svog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, od toga da se na njegovom kaburu čini širk. Uputio je njegove ashabe i one koji dolaze poslije njih da očuvaju njegov kabur i ne otkrivaju ga.
• Ashabi, radijallahu anhum, su se striktno držali savjeta Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i ulagali maksimalne napore da očuvaju čistotu tevhida.
• Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, strogo je upozorio na oponašanje Jevreja i kršćana, posebno u pogledu gradnje na grobovima, što je postalo karakteristika tih naroda.
• U spomenutu zabranu potpada i puko obavljanje namaza na tim kaburovima ili prema njima, makar se tu i ne izgradila džamija.