Nema težeg namaza munaficima od sabaha i jacije, a kad bi znali šta je u njima, dolazili bi da obave ta dva namaza, pa makar pužući

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam govori o munaficima i njihovoj lijenosti kada je posrijedi obavljanje namaza, a pogotovo jacije i sabaha. Kada bi znali njihovu vrijednost i nagradu njihovog obavljanja u džematu, u džamiju bi dolazili pužući kao što bebe pužu.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čvrsto je odlučio da se namaz uspostavi tako što će postaviti nekoga da ga zamijeni u predvođenju, a on bi sa skupinom ashaba otišao do onih koji ne prisustvuju namazu u džematu kako bi im zapalio kuće, jer je grijeh kojeg su počinili ogroman. Međutim, on to nije uradio budući da su u kućama žene, djeca i oni koji imaju opravdanje za izostanak.

Pouke iz hadisa

• Opasnost izostajanja od namaza u džematu u džamiji.
• Munafici, čineći ibadete, žele samo da se pretvaraju i da se za njih zna. Prema tome, oni na namaz dolaze samo onda kada se od ljudi ne mogu sakriti.
• Velika je nagrada u obavljanju sabaha i jacije u džematu, čak i ako bi čovjek došao u džamiju pužući.
• Vođenje računa o jaciji i sabahu čovjeka štiti od licemjerstva, a izostajanje od tih namaza u džematu svojstvo je licemjernih.