المصدر · 269 حديثًا
النسائي
- أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم قد ظاهر من امرأته، فوقع عليهاحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
- جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي لا تمنع يد لامس قال: «غربها» قال: أخاف أن تتبعها نفسي، قال: «فاستمتع بهاصحيحرواه أبو داود والنسائي
- امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله، قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهرٍ وعشرًاصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ومالك والدارمي وأحمد
- هذا أبوك، وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئتصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- حديث رافع بن سنان في تخيير الصبي بين أبويه عند الفراق بالإسلامصحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد
- المؤمنون تكافأ دماؤهم، وهم يد على من سواهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، ألا لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده، من أحدث حدثًا فعلى نفسه، ومن أحدث حدثًا، أو آوى…صحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد
- أن غلامًا لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء، فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا: يا رسول الله، إنا أناس فقراء، فلم يجعل عليه شيئًاصحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد
- مَن قُتِل في عِمِّيَّا، أو رِمِّيَّا يكون بينهم بحجر، أو بسوط، فعقله عقل خطإ، ومن قتل عمدا فقود يديه، فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله، والملائكة والناس…صحيحرواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
- من تطبب، ولا يعلم منه طب، فهو ضامنحسنرواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
- دية المعاهد نصف دية الحرحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي: «ابنك هذا؟» قال: إي ورب الكعبةصحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد والدارمي
- ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطعصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد والدارمي
- لا قطع في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ومالك والدارمي وأحمد
- من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه، ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن سرق منه شيئًا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه…حسنرواه أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه
- كان الأذانُ على عَهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّتين مرَّتين، والإقامةُ مرَّة مرَّةصحيحرواه أبو داود والنسائي
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلُّق قبل الصلاة يوم الجمعةحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
- إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجهصحيحرواه أبو داود والنسائي
- كنت أصلي الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفيحسنرواه أبو داود والنسائي
- السقط يصلى عليه ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمةصحيحرواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
- من أعطاها مؤتجرًا فله أجرها، ومن أبى فإنا آخذوها وشطر إبلهحسنرواه أبو داود والنسائي
- الوزن وزن أهل مكة، والمكيال مكيال أهل المدينةصحيحرواه أبو داود والنسائي
- اللهم إني أعوذُ برضاكَ من سخطكصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
- كان شعارُنا تلك الليلة: أمِتْ أمِتْحسنرواه أبو داود وابن ماجه والنسائي في الكبرى
- يا معشر التجار، إن البيع يحضره اللغو والحلف، فشوبوه بالصدقةصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- أن رجلًا من كِلابٍ سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن عَسْب الفحل فنهاهصحيحرواه الترمذي والنسائي
- من قُتل خطأً فديته مائة من الإبلحسنرواه أبو داود والنسائي
- في المواضح خمس خمس من الإبلحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- مَن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد
- أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاةصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي
- الصلاة وما ملكت أيمانكمصحيحرواه النسائي في السنن الكبرى وابن ماجه
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.