المصدر · 1,374 حديثًا
متفق عليه
- إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوىصحيحرواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة
- إن الحلال بين، وإن الحرام بينصحيحرواه البخاري ومسلم
- ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟صحيحمتفق عليه
- اجتنبوا السبع الموبقاتصحيحمتفق عليه
- إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النارصحيحمتفق عليه
- إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوىصحيحمتفق عليه
- ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساءصحيحمتفق عليه
- لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعينصحيحمتفق عليه
- إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير،صحيحمتفق عليه
- يؤتى بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدور الحمار بالرحىصحيحمتفق عليه
- ليس من نفسٍ تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كِفْلٌ من دمها؛ لأنه كان أول من سن القتلصحيحمتفق عليه
- كل أمتي معافى إلا المجاهرينصحيحمتفق عليه
- لو كان لي مِثْلُ أحدٍ ذهبًا، لسرني أن لا تمر عليَّ ثلاث ليالٍ وعندي منه شيءٌ إلا شيء أرْصُدُهُ لِدَيْنٍصحيحمتفق عليه واللفظ للبخاري
- إني مما أخاف عليكم من بعدي، ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتهاصحيحمتفق عليه
- من أنْفَق زوْجَيْن في سَبيل الله نُودِي من أبْوَاب الجنَّة، يا عبد الله هذا خَيْرٌ، فمن كان من أهل الصلاة دُعِي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجِهاد دُعِي من…صحيحمتفق عليه
- إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار، يغلي منهما دماغه كما يغل المرجل، ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا، وإنه لأهونهم عذاباصحيحمتفق عليه
- يتبع الميت ثلاثة: أهلُه ومالُه وعملُه، فيرجع اثنان ويَبقى واحد: يرجع أهلُه ومالُه، ويَبقى عملهصحيحمتفق عليه
- للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ، سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضِ فَلاَةصحيحمتفق عليه والرواية الأولى لفظ البخاري، والرواية الثانية لفظ مسلم
- إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهمصحيحمتفق عليه
- كُتب على ابن آدم نَصِيبُه من الزِنا مُدْرِكُ ذلك لا مَحَالة: العينان زِناهما النَظر، والأُذنان زِناهما الاستماع، واللسان زِناه الكلام، واليَدُ زِناها البَطْش،…صحيحمتفق عليه
- ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، ولا اللقمة واللقمتان إنما المسكين الذي يتعففصحيحمتفق عليه
- والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الجَنَّةِ وذَلِكَ أَنْ الجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌصحيحمتفق عليه
- اطَّلَعت في الجنة فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ، واطَّلعتُ في النار فرأيتُ أكثرَ أهلها النِّساءَصحيحمتفق عليه
- أن رجلاً أصاب من امرأةٍ قُبْلَةً، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأنزل الله تعالى : (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات)صحيحمتفق عليه
- جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أصبت حدًا، فأقمه عليَّصحيحمتفق عليه
- يا حكيم، إن هذا المال خضر حلوصحيحمتفق عليه
- قُمْتُ على باب الجنَّة، فإذا عامَّة من دخلها المساكين، وأصحاب الجَدِّ مَحْبُوسُونَصحيحمتفق عليه
- أَظُنُّكُمْ سَمِعتم أن أبا عبيدة قدم بشيءٍ من البحرينصحيحمتفق عليه
- اللهم لا عيش إلا عيش الآخره، فاغفر للأنصار والمهاجرهصحيحمتفق عليه
- إن بالمدينة لَرِجَالًا ما سِرْتُم مَسِيرًا، ولا قَطَعْتُم وَادِيًا، إلا كانوا مَعَكُم حَبَسَهم المرضصحيححديث جابر -رضي الله عنه-: رواه مسلم. حديث أنس -رضي الله عنه-: رواه البخاري
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.