المصدر · 2,080 حديثًا
مسلم
- أن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتغيظ منه رسول الله صلى الله عليه وسلمصحيحمتفق عليه
- أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبتهصحيحمتفق عليه
- إن امرأتي ولدت غلاما أسود. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك إبل؟ قال: نعم. قال: فما ألوانها؟ قال: حمر. قال: فهل يكون فيها من أورق؟ قال: إن فيها لورقا. قال…صحيحمتفق عليه
- هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش وللعاهر الحجر، واحتجبي منه يا سودة، فلم ير سودة قطصحيحمتفق عليه
- إنك لن تُخلَّف فتعمل عملاً تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة، ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام، ويُضَرَّ بك آخرونصحيحمتفق عليه
- ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكرصحيحمتفق عليه
- تعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس فَأحِبُّ أَنْ يعْرَض عملي وأنا صائمصحيححديث أبي هريرة الأول رواه الترمذي. والحديثان الآخران هما حديث واحد، رواه مسلم، وكرر لفظة: "أنظروا هذين حتى يصطلحا" ثلاثاً
- ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد، فقال: إن بعض هذه الأقدام لمن بعضصحيحمتفق عليه
- لا تلقوا الركبان، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد، ولا تصروا الإبل والغنمصحيحمتفق عليه، والرواية الثانية رواها مسلم
- أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهليةصحيحمتفق عليه
- ليس لك عليه نفقةصحيحرواه مسلم. تنبيه روى البخاري الحديث مختصرا في"صحيحه" يقول الشيخ أحمد شاكر في" تحقيقه على إحكام الأحكام"(ص/591) برقم(2):" هذا الحديث لم يخرجه البخاري في صحيحه هكذا، بل ترجم له أشياء من قصة فاطمة هذه بطريق الإشارة إليها (5323)..." أ هـ
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقهاصحيحمتفق عليه
- أن النبي صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر أو زرعصحيحمتفق عليه
- أن رجلا رمى امرأته، وانتفى من ولدها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا، كما قال الله تعالى، ثم قضى بالولد للمرأة،…صحيحمتفق عليه
- لا سبيل لك عليها، قال: يا رسول الله، مالي؟ قال: لا مال لك: إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت فهو أبعد لك منهاصحيحمتفق عليه
- كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها: دخلت حفشا، ولبست شر ثيابها، ولم تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة -حمار أو طير أو شاة- فتفتض به!صحيحمتفق عليه
- ثمن الكلب خبيث، ومهر البغي خبيث، وكسب الحجام خبي�صحيحرواه مسلم
- سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض بالذهب والورق؟ فقال: لا بأس بهصحيحرواه مسلم
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا، في خمسة أوسق أو دون خمسة أوسقصحيحمتفق عليه
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية: أن يبيعها بخرصهاصحيحمتفق عليه
- حديث سُبيعة الأسلمية في العِدَّةصحيحمتفق عليه
- سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لقطة الذهب، أو الورق؟ فقال: اعرف وكاءها وعفاصها، ثم عرفها سنة، فإن لم تُعرَف فاستنفقها، ولتكن وديعة عندك فإن جاء طالبها…صحيحمتفق عليه
- صفة صلاة الخوف كما رواها جابرصحيحمتفق عليه
- إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري، ما حلت لي؛ إنها لابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأبا سلمة ثويبةُ؛ فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكنصحيحمتفق عليه
- قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرى لمن وهبت لهصحيحمتفق عليه. واللفظ الثاني: رواه مسلم (1625) بلفظ: " أيما رجل أعمر رجلا عمرى له .." أما قوله" وقال جابر": فرواه مسلم ح(1625). ولفظ: " أمسكوا عليكم..": رواه مسلم ح(1625)
- قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود، وصرفت الطرق، فلا شفعةصحيحمتفق عليه
- أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى تذوقي عسيلته، ويذوق عسيلتكصحيحمتفق عليه
- قلت يا رسول الله، أتنزل غدا في دارك بمكة؟ قال: وهل ترك لنا عقيل من رباع؟صحيحمتفق عليه
- إنما الولاء لمن أعتقصحيحمتفق عليه
- الولد للفراش، وللعاهر الحجرصحيحمتفق عليه
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.