المصدر · 352 حديثًا
ابن ماجه
- حج النبي صلى الله عليه وسلم على رحلٍ رثٍّ، وقطيفة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي، ثم قال: «اللهم حجة لا رياء فيها، ولا سمعةصحيحرواه ابن ماجه
- إذا جاءه أمرُ سرورٍ أو بُشِّر به خَرَّ ساجدًا شاكرًا للهصحيحرواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وأحمد
- الوتر حق، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدةصحيحرواه النسائي وأبو داود وابن ماجه
- يا أهل القرآن، أوتروا؛ فإن الله وتر، يحب الوترصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- من نام عن وتره، أو نسيه، فليصله إذا ذكرهصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- اذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينكماصحيحرواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليهاصحيحرواه ابن ماجه وأحمد
- أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي صلى الله عليه وسلمصحيحرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد
- لعن الله المحلل والمحلل لهصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعةحسنرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه
- لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا عتق له فيما لا يملك، ولا طلاق له فيما لا يملكصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- أمرت بريرة أن تعتد بثلاث حيضصحيحرواه ابن ماجه
- من قتل مؤمنا متعمدًا دفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوا، وإن شاءوا أخذوا الدية، وهي ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة، وما صالحوا عليه فهو لهمحسنرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- كنت نائمًا في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهمًا، فجاء رجل فاختلسها مني، فأخذ الرجل، فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر به ليقطعصحيحرواه أبو داود وابن ماجه والنسائي وأحمد
- يد المسلمين على من سواهم، تتكافأ دماؤهم وأموالهم، ويجير على المسلمين أدناهم، ويرد على المسلمين أقصاهمحسنرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد
- أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعةصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- الضبع صيد هي؟ قال جابر: «نعمصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد والدارمي
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة في الإبل: أن يركب عليها، أو يشرب من ألبانهاصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه
- من كان له سعة، ولم يضح، فلا يقربن مصلاناحسنرواه ابن ماجه وأحمد
- لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة، ولو على سواك أخضر، إلا تبوأ مقعده من النارصحيحرواه أبو داود وابن ماجه ومالك وأحمد
- لا يتوارث أهل ملتين شتىحسنرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد
- إن كنت تحب أن تطوق طوقًا من نار فاقبلهاحسنرواه أبو داود وابن ماجه
- إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهرصحيحرواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد
- الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلامصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه
- من تطهر في بيته، ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرةحسنرواه ابن ماجه
- من بنى مسجدًا لله كمَفْحَص قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتا في الجنةصحيحرواه ابن ماجه
- أبشروا، هذا ربكم قد فتح بابًا من أبواب السماء، يباهي بكم الملائكةصحيحرواه ابن ماجه
- لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابةصحيحرواه أبو داود وابن ماجه
- إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتكحسنرواه ابن ماجه والحاكم
- كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الخبز واللحمصحيحرواه ابن ماجه
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.