المصدر · 1,802 حديثًا
البخاري
- تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَار، تَعِسَ عَبْدُ الدِّرْهَم، تَعِسَ عَبْدُ الخَمِيصَة، تَعِسَ عَبْدُ الخَمِيلَة، إن أُعْطِىَ رَضِيَ، وإن لم يُعْطَ سَخِطَ؛ تَعِسَ…صحيحرواه البخاري. ملحوظة: أول الحديث في كتاب التوحيد يخالف ما في صحيح البخاري، لفظ البخاري: (تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ، وَعَبْدُ الخَمِيصَةِ)، وليس في مصادر التخريج ذكر الخميلة، لكن عند ابن الأعرابي في معجمه (2/ 455 ح890) وأبي الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث (ص: 154 ح116): (عبد الحُلة)
- يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبالصحيحرواه البخاري
- إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهمصحيحمتفق عليه
- لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس أو تغربصحيحرواه البخاري
- كُتب على ابن آدم نَصِيبُه من الزِنا مُدْرِكُ ذلك لا مَحَالة: العينان زِناهما النَظر، والأُذنان زِناهما الاستماع، واللسان زِناه الكلام، واليَدُ زِناها البَطْش،…صحيحمتفق عليه
- إنكم ستحرصون على الإمارة، وستكون ندامة يوم القيامة، فنعم المرضعة وبئست الفاطمةصحيحرواه البخاري
- ليأتين على الناس زمان، لا يبالي المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرامصحيحرواه البخاري
- لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأملصحيحرواه البخاري
- ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، ولا اللقمة واللقمتان إنما المسكين الذي يتعففصحيحمتفق عليه
- والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الجَنَّةِ وذَلِكَ أَنْ الجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌصحيحمتفق عليه
- اطَّلَعت في الجنة فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ، واطَّلعتُ في النار فرأيتُ أكثرَ أهلها النِّساءَصحيحمتفق عليه
- إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم من الموبقاتصحيحرواه البخاري
- هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكمصحيحرواه البخاري
- زهد أهل الصفة والصحابة عموما في الدنياصحيحرواه البخاري
- أن رجلاً أصاب من امرأةٍ قُبْلَةً، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأنزل الله تعالى : (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات)صحيحمتفق عليه
- جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أصبت حدًا، فأقمه عليَّصحيحمتفق عليه
- أُعطينا من الدنيا ما أُعطينا، قد خشينا أن تكون حسناتُنا عُجِّلت لناصحيحرواه البخاري
- يا حكيم، إن هذا المال خضر حلوصحيحمتفق عليه
- قُمْتُ على باب الجنَّة، فإذا عامَّة من دخلها المساكين، وأصحاب الجَدِّ مَحْبُوسُونَصحيحمتفق عليه
- أَظُنُّكُمْ سَمِعتم أن أبا عبيدة قدم بشيءٍ من البحرينصحيحمتفق عليه
- اللهم لا عيش إلا عيش الآخره، فاغفر للأنصار والمهاجرهصحيحمتفق عليه
- هذا خَيرٌ من مِلءِ الأرض مثل هذاصحيحرواه البخاري
- إن بالمدينة لَرِجَالًا ما سِرْتُم مَسِيرًا، ولا قَطَعْتُم وَادِيًا، إلا كانوا مَعَكُم حَبَسَهم المرضصحيححديث جابر -رضي الله عنه-: رواه مسلم. حديث أنس -رضي الله عنه-: رواه البخاري
- عرضت علي الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراصحيحمتفق عليه
- عجب الله عز وجل من قوم يدخلون الجنة في السلاسلصحيحمتفق عليه
- لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثاصحيحمتفق عليه
- لقد كان فيما قبلكم من الأمم ناس محدثون، فإن يك في أمتي أحد فإنه عمرصحيحمتفق عليه، لكنه عند البخاري من حديث أبي هريرة وعند مسلم من حديث عائشة
- كان لأبي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان أبو بكر يأكل من خراجهصحيحرواه البخاري
- كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لا تسبقصحيحرواه البخاري بنحوه
- خطَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خُطُوطاً، فقال: هذا الإنسان وهذا أجله فبينما هو كذلك إذ جاء الخط الأقربصحيححديث أنس: رواه البخاري ولفظه في البخاري: "هذا الأمل"، بدل: "هذا الإنسان". حديث ابن مسعود: رواه البخاري
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.