المصدر · 23 حديثًا
البيهقي
- إذا قرأتم: الحمد لله فاقرءوا: بسم الله الرحمن الرحيم، إنها أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المثاني، وبسم الله الرحمن الرحيم إحداهاصحيحرواه البيهقي والدراقطني
- إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليهحسنرواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما
- كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن اقتُلُوا كلَّ ساحر وساحرةصحيحأثر عمر رواه أبو داود وأحمد. وأثر حفصة رواه مالك في «الموطأ» بلاغًا، ووصله البيهقي. وأثر جُنْدُب رواه البخاري في التاريخ الكبير
- إن صاحبكم حنظلة تغسله الملائكة، فسلوا صاحبتهحسنرواه ابن حبان والحاكم والبيهقي
- لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، لكن البينة على المدعى، واليمين على من أنكرحسنرواه البيهقي، وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين
- لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، ولكن البينة على المدعى، واليمين على من أنكرصحيحرواه البيهقي
- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيهصحيحرواه الدارقطني والبيهقي
- الإسلام يعلو ولا يعلىحسنرواه الدارقطني والبيهقي
- تهادوا تحابواحسنرواه البخاري في الأدب المفرد وأبو يعلى والبيهقي
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَخْطبُ خطْبَتَيْنِ وهو قائم، يفصل بينهما بجلوسصحيحمتفق عليه، وحديث جابر بن عبدالله أخرجه البيهقي
- من غسل ميتا فكتم عليه، غفر الله له أربعين مرةصحيحرواه الحاكم والبيهقي والطبراني
- من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح، قال: الصلاة خير من النومصحيحرواه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي
- صل على الأرض إن استطعت، وإلا فأوم إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعكصحيحرواه البيهقي والبزار
- ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهمصحيحرواه أحمد والبيهقي
- المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامةصحيحرواه عبد الرزاق وابن أبي شيبة والبيهقي
- بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى أهل اليمن يدعوهم إلى الإسلام فلم يجيبوه، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالبحسنرواه البيهقي
- كان إيلاء أهل الجاهلية السنة والسنتين، ثم وقَّت اللهُ الإيلاءَ، فمن كان إيلاؤه دون أربعة أشهر فليس بإيلاءصحيحرواه البيهقي وسعيد بن منصور والطبراني
- إذا أقر الرجل بولده طرفة عين فليس له أن ينفيهحسنرواه البيهقي
- طلاق العبد الحرة تطليقتان وعدتها ثلاثة قروء، وطلاق الحر الأمة تطليقتان وعدتها عدة الأمة حيضتانصحيحرواه الدارقطني، وهو عند البيهقي وعبد الرزاق بمعناه
- كتب عمر رضي الله عنه إلى أمراء الأجناد في رجال غابوا عن نسائهم فأمرهم أن يأخذوهم بأن ينفقوا أو يطلقوا، فإن طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسواصحيحرواه الشافعي والبيهقي
- اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن ألم فليستتر بستر الله وليتب إلى الله، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله عز وجلصحيحرواه الحاكم والبيهقي
- كنت مع أنس بن مالك رضي الله عنه عند نفر من المجوس؛ فجيء بفالوذج على إناء من فضة، فلم يأكلهحسنرواه البيهقي
- إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاقحسنرواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبيهقي
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.