المصدر · 501 حديثًا
أحمد
- يا رسول الله ما لنا لا نُذكر في القرآن كما يُذكر الرجال؟صحيحرواه أحمد
- لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجلصحيحرواه النسائي في الكبرى وابن ماجه بمعناه وأحمد
- أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخيركم خيركم لنسائهمحسنرواه أبو داود والترمذي وأحمد
- علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجةصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- لا نكاح إلا بوليصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- أعلنوا النكاححسنرواه أحمد
- أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها، فنكاحها باطل ثلاث مرات فإن دخل بها فالمهر لها بما أصاب منها، فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي لهصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- ملعون من أتى امرأته في دبرهاحسنرواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد
- قلت: يا رسول الله، ما حق زوجة أحدنا عليه؟، قال: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، أو اكتسبت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيتحسنرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد
- من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة وشقه مائلصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاةصحيحرواه الترمذي وأحمد
- الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع، ويسمى، ويحلق رأسهصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد والدارمي
- اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأةحسنحديث أبي شريح رواه النسائي. وحديث أبي هريرة رواه ابن ماجه وأحمد
- رَحِمَ الله رجلًا قام من الليل، فَصَلى وأيْقَظ امرأته، فإن أَبَتْ نَضَحَ في وَجْهِهَا الماء، رَحِمَ الله امرأةً قامت من الليل، فَصَلَّتْ وأَيْقَظت زوجها، فإن…حسنرواه أبو داود وابن ماجه والنسائي وأحمد
- الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خَيْرٌ مِنْ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْصحيحرواه الترمذي وابن ماجه وأحمد
- لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله! فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إليناصحيحرواه الترمذي وابن ماجه وأحمد
- لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ؛ فإنه نُور المسلم يوم القيامةصحيحرواه أبو داود والترمذي وأحمد وابن ماجه والنسائي
- إذا خطب أحدكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعلحسنرواه أبو داود وأحمد
- اذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينكماصحيحرواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليهاصحيحرواه ابن ماجه وأحمد
- أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي صلى الله عليه وسلمصحيحرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد
- لعن الله المحلل والمحلل لهصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- إن اليهود تحدث أن العزل موءودة الصغرى قال: «كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفهصحيحرواه أبو داود وأحمد
- لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا عتق له فيما لا يملك، ولا طلاق له فيما لا يملكصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- التي تَسرُّه إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكرهحسنرواه النسائي وأحمد
- ألا لا تُغالوا بِصُدُق النساءحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاحصحيحرواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خيرحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد
- المتوفى عنها زوجها لا تلبس المُعْصْفَرَ من الثيابصحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد
- أيُّما امرأةٍ سألتْ زوجَها طلاقًا في غير ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحة الجنةصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.