المصدر · 565 حديثًا
أبو داود
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وفي صدره أزيز كأزيز الرحى من البكاء صلى الله عليه وسلمصحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد
- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء يصلي فيهصحيحرواه أبو داود والترمذي وأحمد
- اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية، والعقربصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد والدارمي
- إذا قام أحدكم يصلي، فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار، والمرأة، والكلب الأسودصحيحرواه مسلم، والرواية الثانية لأبي داود
- أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور، وأن تنظفصحيحرواه أبو داود
- لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجدصحيحرواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
- حديث المسيء صلاته من رواية رفاعة رضي الله عنهحسنرواه أبو داود
- قول أبي حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو قتادة: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلمصحيحرواه أبو داود واللفظ له وأصله في البخاري
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر، ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيركصحيحرواه أبو داود وابن ماجه والنسائي وأحمد
- أما هذا فقد ملأ يده من الخيرحسنرواه أبو داود وأحمد
- صلى بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين، قلنا: سبحان الله، قال: سبحان الله ومضى، فلما أتم صلاته وسلم، سجد سجدتي السهو، فلما انصرف، قال: رأيت رسول الله صلى…صحيحرواه أبو داود والترمذي وأحمد والدارمي
- قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أفي سورة الحج سجدتان؟ قال: نعم، ومن لم يسجدهما، فلا يقرأهماصحيحرواه أبو داود
- إذا جاءه أمرُ سرورٍ أو بُشِّر به خَرَّ ساجدًا شاكرًا للهصحيحرواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وأحمد
- الوتر حق، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدةصحيحرواه النسائي وأبو داود وابن ماجه
- يا أهل القرآن، أوتروا؛ فإن الله وتر، يحب الوترصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- لا وتران في ليلةصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد
- من نام عن وتره، أو نسيه، فليصله إذا ذكرهصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- لا تفعلوا، إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الإمام ولم يصل، فليصل معه فإنها له نافلةصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد والدارمي
- زادك الله حرصا ولا تعدصحيحرواه أبو داود وأحمد، وأصله عند البخاري
- أن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري، كانت قد جمعت القرآن، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرها أن تؤم أهل دارهاحسنرواه أبو داود وأحمد
- أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمىصحيحرواه أبو داود واللفظ له وأحمد
- إذا خطب أحدكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعلحسنرواه أبو داود وأحمد
- أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي صلى الله عليه وسلمصحيحرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد
- لعن الله المحلل والمحلل لهصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- لا ينكح الزاني المجلود إلا مثلهصحيحرواه أبو داود وأحمد
- إن اليهود تحدث أن العزل موءودة الصغرى قال: «كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفهصحيحرواه أبو داود وأحمد
- أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد بحيضةصحيحرواه أبو داود والترمذي
- ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعةحسنرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه
- لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا عتق له فيما لا يملك، ولا طلاق له فيما لا يملكصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- من قتل مؤمنا متعمدًا دفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوا، وإن شاءوا أخذوا الدية، وهي ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة، وما صالحوا عليه فهو لهمحسنرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.