الأحاديث · 1,022 حديثًا
الفضائل والآداب
- لا تصاحبنا ناقة عليها لعنةصحيحرواه مسلم
- إن الشيطان قال: وعزتك يا رب، لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، قال الرب: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفرونيحسنرواه الإمام أحمد
- اتقوا دعوات المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارصحيحرواه الحاكم
- جنتان من فضة آنيتهما، وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما، وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدنصحيحمتفق عليه
- إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة عام ما يقطعهاصحيحمتفق عليه
- إن في الجنة لسوقا، يأتونها كل جمعةصحيحرواه مسلم
- لا يَمُوتُ لأحَدٍ من المسلمين ثلاثة من الوَلَد فتَمسُّه النَّار إلا تَحِلَّة القَسَمصحيحمتفق عليه
- ما مِنْ مُسْلِم يموت له ثلاثة لم يَبْلُغوا الحِنْثَ إلا أدْخَلَه الله الجنَّة بِفَضْل رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْصحيحرواه البخاري
- إذا قال الرَّجُل: هَلَكَ الناس، فهو أَهْلَكُهُمصحيحرواه مسلم
- المُتَسَابَّانِ ما قالا فَعَلى البَادِي منهما حتى يَعْتَدِي المَظْلُومصحيحرواه مسلم. ملحوظة: لفظ مسلم: «المستبان ما قالا فعلى البادئ، ما لم يعتد المظلوم»، والمصنف ذكره بالمعنى
- أنه أُتِي برجُل فقيل له: هذا فُلان تَقْطُر لحيته خَمْرَا، فقال: إنا قد نُهِيْنَا عن التَّجَسُّسِ، ولكن إن يَظهر لنا شَيْءٌ، نَأخُذ بهصحيحرواه أبو داود
- لا يَحِلُّ لمسلم أن يَهْجُرَ أخَاه فوق ثَلَاث، فمن هَجَر فوق ثَلَاث فمات دخل النَّارصحيحرواه أبو داود وأحمد
- إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنياصحيحرواه مسلم
- مَنْ ضَرب غُلامًا له حَدًّا لم يأته، أو لَطَمَه فإن كَفْارَتَه أن يُعْتِقَهصحيحرواه مسلم
- ما لكم ولمجالس الصُّعُدَاتِ؟ اجتنبوا مجالس الصُّعُدَاتِصحيحرواه مسلم
- إن أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجُل اسْتُشْهِدَ، فأُتي به، فعرَّفه نِعمته، فعرَفَها، قال: فما عَمِلت فيها؟ قال: قَاتَلْتُ فيك حتى اسْتُشْهِدْتُصحيحرواه مسلم
- أرأيت الرَّجل الذي يعمل العمل من الخَير، ويَحمدُه الناس عليه؟ قال: تلك عاجِل بُشْرَى المؤمنصحيحرواه مسلم
- سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصريصحيحرواه مسلم
- غطُّوا الإناء، وأَوْكِئُوا السِّقَاء، وأغْلِقُوا الأبْوَاب، وأطْفِئُوا السِّراج؛ فإن الشيطان لاَ يَحُلُّ سِقَاء، ولا يفتح بابا، ولا يَكْشِف إناءصحيحرواه مسلم
- يا أيها الناس، من عَلِم شيئا فَلْيَقُلْ به، ومن لم يَعْلَم، فَلْيَقُلْ: الله أعلم، فإن من العلم أن يقول لما لا يَعْلَم: الله أعلمصحيحرواه البخاري
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يَنْتَعِلَ الرَّجُل قائماصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه
- لا تَسُبِّي الحُمَّى فإنها تُذهب خَطَايَا بَنِي آدم كما يذهب الكِيْرُ خَبَثَ الحديدصحيحرواه مسلم
- لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ في الجنةِ في شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانتْ تُؤْذِي المسلمينَصحيحالرواية الأولى: رواها مسلم الرواية الثانية: رواها مسلم الرواية الثالثة: متفق عليها
- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بَلَعْقِ الأَصَابِعِ والصَّحْفَةِ، وقال: إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّهَا البرَكَةُصحيحرواه مسلم
- أفطر عندكم الصائمون وَأكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ المَلاَئِكَةُصحيحرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد والدارمي
- إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا يَنْتَزعهُ مِنَ النَّاسِ، وَلكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِصحيحمتفق عليه
- من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفرت ذنوبه، وإن كان قد فر من الزحفصحيحرواه أبو داود والترمذي
- لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامةصحيحرواه أبو داود والترمذي وأحمد
- إن لكل نبي حواريا، وحواري الزبيرصحيحمتفق عليه
- الزبير ابن عمتي، وحواري من أمتيصحيحرواه أحمد
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.