الأحاديث · 1,820 حديثًا
الفقه وأصوله
- هذه وهذه سواء، يعني الخنصر والإبهامصحيحرواه البخاري
- من تطبب، ولا يعلم منه طب، فهو ضامنحسنرواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
- دية المعاهد نصف دية الحرحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد
- عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه، وذلك أن يَنْزُوَ الشيطان بين الناس، فتكون دماءٌ في عِمِّيَّا في غير ضغينة، ولا حمل سلاححسنرواه أبو داود وأحمد
- انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي: «ابنك هذا؟» قال: إي ورب الكعبةصحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد والدارمي
- لا نستعمل على عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس، إلى اليمنصحيحمتفق عليه
- خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلًا، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجمصحيحرواه مسلم
- لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «لعلك قبلت، أو غمزت، أو نظرت» قال: لا يا رسول الله. قال: «أَنِكْتها؟». لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمهصحيحرواه البخاري
- إن الله قد بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان مما أنزل عليه آية الرجم، قرأناها ووعيناها وعقلناها، فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم…صحيحمتفق عليه
- قول عائشة رضي الله عنها : لما نزل عذري، قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فذكر ذاك، وتلا القرآن، فلما نزل من المنبر، أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهمحسنرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- أن هلال بن أمية، قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : «البينةُ أو حَدٌّ في ظهركصحيحمتفق عليه واللفظ للبخاري
- ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطعصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد والدارمي
- لا قطع في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ومالك والدارمي وأحمد
- من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه، ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن سرق منه شيئًا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه…حسنرواه أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء، فيشربه يومه، والغد، وبعد الغد، فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه، فإن فضل شيء أهراقهصحيحرواه مسلم
- أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدودصحيحرواه أبو داود وأحمد
- قول علي رضي الله عنه : ما كنت لأقيم حدًّا على أحد فيموت، فأجد في نفسي، إلا صاحب الخمر، فإنه لو مات وديته، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يَسُنَّهصحيحرواه البخاري
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها، حتى كانت غزوة تبوكصحيحمتفق عليه
- أن النبي صلى الله عليه وسلم فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركينصحيحرواه الترمذي وأحمد
- شهدتُ النبي صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة، والثلث في الرجعةصحيحرواه أبو داود وأحمد
- كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب، فنأكله ولا نرفعهصحيحرواه البخاري
- من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يركب دابةً من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه، ومن كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يلبس ثوبًا من فيء المسلمين حتى إذا…حسنرواه أبو داود وأحمد والدارمي
- غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأصبنا فيها غنما، فقسم فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم طائفة، وجعل بقيتها في المغنمحسنرواه أبو داود
- أتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة: فرِّقوا بين كل ذي محرم من المجوسصحيحرواه البخاري
- أن النبي صلى الله عليه وسلم سَبَّق بين الخيل، وفَضَّل القُرَّح في الغايةصحيحرواه أبو داود وأحمد
- سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين فقال: «كلوه إن شئتم، فإن ذكاته، ذكاة أمهصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قريةصحيحرواه أبو داود وابن ماجه
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بيمين وشاهدصحيحرواه مسلم
- أن النبي صلى الله عليه وسلم عرض على قوم اليمين، فأسرعوا فأمر أن يسهم بينهم في اليمين أيهم يحلفصحيحرواه البخاري
- من ملك ذا رحم محرم فهو حرصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.