الأحاديث · 1,820 حديثًا
الفقه وأصوله
- إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه، ثم ينشر سرهاصحيحرواه مسلم
- يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم، إذا رأت الماءصحيحمتفق عليه
- من يلي من هذه البنات شيئا، فأحسن إليهن، كن له سترا من النارصحيحمتفق عليه
- تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوءصحيحالرواية الأولى: متفق عليه. الرواية الثانية: رواها مسلم. الرواية الثالثة: رواها مسلم
- لقد تابت توبةً لو قُسِمَتْ بين سبعين من أهل المدينة لَوَسِعَتْهُم، وهل وَجَدَتْ أفضل من أن جَادَتْ بنفسها لله - عز وجل؟!صحيحرواه مسلم
- كنت أغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة، وإن بقع الماء في ثوبهصحيحالرواية الأولى: متفق عليه. الرواية الثانية: رواها مسلم
- لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد منه تعاهدا على ركعتي الفجرصحيحمتفق عليه
- صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجةصحيحمتفق عليه
- سألت عائشة، فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة؟صحيحمتفق عليه
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرغ الماء على رأسه ثلاثًاصحيحالرواية الأولى: متفق عليها الرواية الثانية: رواها مسلم
- رأيت ابن عمر أتى على رجل قد أناخ بدنته، فنحرها، فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلمصحيحمتفق عليه
- اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأةحسنحديث أبي شريح رواه النسائي. وحديث أبي هريرة رواه ابن ماجه وأحمد
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري، فيقرأ القرآن وأنا حائضصحيحمتفق عليه
- كان صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة، والعصر والشمس نقية، والمغرب إذا وجبتصحيحمتفق عليه
- أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره، فبال على ثوبه، فدعا بماء، فنضحه ولم يغسلهصحيحمتفق عليه
- أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قُبَّةٍ له حمراء من أدم، فخرج بلال بوضوء فمن ناضح ونائلصحيحمتفق عليه
- إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جهدها، فقد وجب الغسلصحيحالرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: رواها مسلم
- لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات، متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد، من الغلسصحيحمتفق عليه
- يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟صحيحرواه مسلم
- ارْمُوا بَنِي إسماعيل، فإن أبَاكُم كان رَامِيًاصحيحرواه البخاري
- أفضل الصَّدَقَات ظِلُّ فُسْطَاطٍ في سَبِيل الله ومَنِيحَةُ خَادِم في سَبِيل الله، أو طَرُوقَةُ فَحْلٍ في سَبِيل اللهحسنرواه الترمذي وأحمد
- عَمِل قليلا وأُجر كثيراصحيحمتفق عليه
- أكْثَرْتُ عليكم في السِّوَاكصحيحرواه البخاري
- أن النبي صلى الله عليه وسلم طَرَقَ عليا وفاطمة ليلاً، فقال: ألا تُصَلِّيَانِصحيحمتفق عليه
- لا تُلْحِفُوا في المسأَلة، فوالله لا يَسْألني أحدٌ منكم شيئًا، فَتُخْرِجَ له مسألته منِّي شيئًا وأنا له كارِهٌ، فيُبَارَك له فيما أَعْطَيتُهصحيحرواه مسلم
- الخَيْل مَعقُودٌ في نَوَاصِيهَا الخَيْر إلى يوم القِيامةصحيححديث ابن عمر متفق عليه. وهذا لفظ البخاري. حديث عروة البارقي متفق عليه
- يَغْفِرُ الله للشَّهيد كُلَّ شيءٍ إلا الدَّينصحيحرواه مسلم
- اليد العليا خير من اليد السفلىصحيحمتفق عليه
- أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجركصحيحمتفق عليه
- أعْطُوه، فإن خَيْرَكم أحْسَنُكُم قَضَاءصحيحمتفق عليه
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.