الأحاديث · 1,820 حديثًا
الفقه وأصوله
- ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين، مقبل عليهما بقلبه ووجهه، إلا وجبت له الجنةصحيحرواه مسلم
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيهصحيحرواه أبو داود
- إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما، وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابةصحيحرواه الدارقطني
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأصحيحرواه الترمذي وأحمد وأبو داود والنسائي في الكبرى وابن ماجه
- هل هو إلا مضغة منهصحيحرواه أبو داود وأحمد والترمذي والنسائي
- هذا أثْنَيْتُمْ عليه خيرا، فَوَجَبتْ له الجنَّة، وهذا أثْنَيْتُمْ عليه شَرَّا، فَوَجَبَتْ له النَّار، أنتم شُهداء الله في الأرضصحيحمتفق عليه
- لو كُنْتُمَا من أهل البلد، لأَوْجَعْتُكُمَا، تَرْفَعَان أصْوَاتَكُما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلمصحيحرواه البخاري
- أيها الناس تأكلون شَجَرَتين ما أَرَاهُما إلا خَبِيثَتَيْن: البَصَل، والثُّومصحيحرواه مسلم
- من حَلف فقال: إنِّي بَرِيءٌ من الإسلام، فإن كان كاذبا، فهو كما قال، وإن كان صَادقا، فَلَنْ يَرْجِعَ إلى الإسلام سَالِمًاصحيحرواه أبو داود وأحمد والنسائي في الكبرى
- يا معشر النساء، تصدقن، فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من…صحيحمتفق عليه
- كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاصحيحرواه أبو داود بهذا اللفظ، ورواه البخاري بدون زيادة (بعد الطهر)
- امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسليصحيحرواه مسلم
- إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوءاصحيحرواه مسلم، والرواية الثانية عند الحاكم
- من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فهو أفضلحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي وأحمد
- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيبا إن وجدصحيحمتفق عليه
- اتقوا اللعانين قالوا: وما اللعانان يا رسول الله؟ قال: الذي يتخلى في طريق الناس، أو في ظلهمصحيحرواه مسلم
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراءصحيحمتفق عليه
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماءصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد
- إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأولصحيحمتفق عليه
- إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النارصحيحرواه مسلم
- لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرمصحيحمتفق عليه
- ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتاناصحيحرواه مسلم
- لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمارصحيحرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه شيءصحيحمتفق عليه
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته، حيث توجهت فإذا أراد الفريضة نزل فاستقبل القبلةصحيحرواه البخاري
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة، فكبر، ثم صلى حيث كان وجَّهه رِكابهصحيحرواه أبو داود
- التسبيح للرجال، والتصفيق للنساءصحيحمتفق عليه
- إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، فأراد أحد أن يجتاز بين يديه، فليدفعه فإن أبى فليقاتله؛ فإنما هو شيطانصحيحالرواية الأولى: متفق عليه. الرواية الثانية: رواها مسلم
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصراصحيحمتفق عليه
- أميطي عنا قرامك هذا، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتيصحيحرواه البخاري
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.