الأحاديث · 297 حديثًا
الآداب الشرعية
- كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهيصحيحرواه أبو داود والترمذي وأحمد
- من عاد مريضًا أو زار أخًا له في الله، ناداه مناد: بأن طبت، وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلًاحسنرواه الترمذي وابن ماجه وأحمد
- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثًا حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثًاصحيحرواه البخاري
- لا تصاحب إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلا تقيٌّحسنرواه أبو داود والترمذي وأحمد
- إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليهصحيحرواه مسلم
- إذا اقترب الزَمَان لم تَكَدْ رؤيا المؤمن تكذب، ورؤيا المؤمن جُزْءٌ من ستة وأربعين جُزْءًا من النُّبُوَّةِصحيحمتفق عليه
- إذا أصْبَح ابن آدَم، فإن الأعضاء كلَّها تَكْفُرُ اللِّسان، تقول: اتَّقِ الله فِينَا، فإنَّما نحن بِك؛ فإن اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا، وإن اعْوَجَجْت اعْوَجَجْنَاصحيحرواه الترمذي
- إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَة من رِضْوَان الله تعالى مَا يُلْقِي لها بالاً يَرْفعَه الله بها درجات، وإن العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَة من سَخَطِ…صحيححديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: رواه البخاري. حديث بلال المزني -رضي الله عنه-: رواه الترمذي وابن ماجه ومالك وأحمد
- إن أَوْلَى الناس بالله من بَدَأَهُمْ بالسلامصحيحالرواية الأولى رواها أبو داود. الرواية الثانية رواها الترمذي
- أن رجلًا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ائْذَنُوا له، بِئْسَ أخُو العَشِيرَةصحيحمتفق عليه
- كنا نَرَفَعُ للنبي صلى الله عليه وسلم نَصِيبَهُ من اللَّبَنِ ، فَيَجِيءُ من الليل، فَيُسَلِّمُ تسليما لا يُوقِظُ نائما، ويسمع اليَقَظَانَصحيحرواه مسلم
- أَمَا إِنَّهُ لَوْ سَمَّى لَكَفَاكُمْصحيحرواه الترمذي وابن ماجه وأحمد
- فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه، يبارك لكم فيهحسنرواه أبو داود وابن ماجه وأحمد
- لا تُقَارِنُوا، فإنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن القِرَانِ، ثم يقولُ: إلا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرجلُ أَخَاهُصحيحمتفق عليه
- إنَّ هذه النارَ عَدُوٌّ لَكُمْ، فَإِذَا نِمْتُم، فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْصحيحمتفق عليه
- سَاقِي القَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًاصحيححديث أبي قتادة -رضي الله عنه-: رواه مسلم. حديث ابن أبي أوفى -رضي الله عنه-: رواه أبو داود وأحمد
- سَقَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وهو قَائِمٌصحيححديث ابن عباس -رضي الله عنهما-: متفق عليه. حديث النزال -رضي الله عنه-: رواه البخاري. حديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: رواه الترمذي وأحمد
- كُنَّا على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَأْكُلُ ونحنُ نَمْشِي، ونَشْرَبُ ونحنُ قِيَامٌصحيحرواه الترمذي وابن ماجه وأحمد
- إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجهصحيحمتفق عليه
- إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر، حتى تختلطوا بالناس؛ من أجل أن ذلك يحزنهصحيحمتفق عليه
- لا يشربَنَّ أحد منكم قائمًاصحيحرواه مسلم
- لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه، ثم يجلس فيه، ولكن تفسحوا، وتوسعواصحيحمتفق عليه
- ليسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثيرصحيحمتفق عليه
- يُجْزِئُ عن الجماعة إذا مَرُّوا أن يُسَلِّم أحدهم، ويُجْزِئُ عن الجماعة أن يَرُدَّ أحدهمحسنرواه أبو داود
- السفر قطعة من العذابصحيحمتفق عليه
- مَنْ ترك اللباسَ تَوَاضُعًا لله، وهو يقدر عليه، دعاه اللهُ يومَ القيامةِ على رُؤُوسِ الخَلَائِقِ حتى يُخَيِّرُهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَاحسنرواه الترمذي وأحمد
- لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ منكم قَائِمًا، فمن نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْصحيححديث أنس رضي الله عنه: رواه مسلم. حديث أبي هريرة رضي الله عنه: رواه مسلم
- نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقاءِ أو القِرْبَةِصحيححديث أبي هريرة رضي الله عنه: رواه البخاري حديث ابن عباس رضي الله عنهما:متفق عليه
- نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِصحيحمتفق عليه
- أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عنِ النَّفْخِ في الشَّرَابِصحيحرواه الترمذي وأحمد ومالك والدارمي
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.