الأحاديث · 49 حديثًا
الحدود
- إنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إلَى رَسُولِ الله فَذَكَرُوا لَهُ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَرَجُلاً زَنَيَاصحيحمتفق عليه
- أَنَّ قُرَيْشاً أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْصحيحمتفق عليه
- سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الأَمَةِ إذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْصحيحمتفق عليه
- وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ الله، الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ عَلَيْك وَعَلَى ابْنِك جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ…صحيحمتفق عليه
- لا يقاد الوالد من ولدهصحيحرواه الترمذي وابن ماجه وأحمد
- لا نستعمل على عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس، إلى اليمنصحيحمتفق عليه
- خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلًا، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجمصحيحرواه مسلم
- لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «لعلك قبلت، أو غمزت، أو نظرت» قال: لا يا رسول الله. قال: «أَنِكْتها؟». لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمهصحيحرواه البخاري
- إن الله قد بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان مما أنزل عليه آية الرجم، قرأناها ووعيناها وعقلناها، فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم…صحيحمتفق عليه
- قول عائشة رضي الله عنها : لما نزل عذري، قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فذكر ذاك، وتلا القرآن، فلما نزل من المنبر، أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهمحسنرواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
- أن هلال بن أمية، قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : «البينةُ أو حَدٌّ في ظهركصحيحمتفق عليه واللفظ للبخاري
- ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطعصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد والدارمي
- لا قطع في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍصحيحرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ومالك والدارمي وأحمد
- من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه، ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن سرق منه شيئًا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه…حسنرواه أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه
- أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدودصحيحرواه أبو داود وأحمد
- قول علي رضي الله عنه : ما كنت لأقيم حدًّا على أحد فيموت، فأجد في نفسي، إلا صاحب الخمر، فإنه لو مات وديته، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يَسُنَّهصحيحرواه البخاري
- مَن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهحسنرواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد
- تقطع اليد في ربع دينار فصاعداصحيحمتفق عليه
- لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود اللهصحيحمتفق عليه
النص والترجمة والشرح والحكم: موسوعة الأحاديث النبوية المترجمة HadeethEnc.com.